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得屌丝者得天下这一颇为粗鄙的表述,年轻人是被迎合

日期:2020-11-28 21:11:49 来源:互联网 编辑:小优 阅读人数:807

得屌丝者得天下这一颇为粗鄙的表述,年轻人是被迎合(图1)

“小米认为未来的天下,得屌丝者得天下,得年轻人得天下。”最近,小米集团清河大学副校长王嵋的一番言论引发广泛质疑。有网友吐槽道:我一直以为自己是粉丝,没想到还是被当作屌丝。

11月25日,小米集团发表声明,对王嵋错误言论致歉,称该言论不代表公司态度,其本人已主动请辞,公司已批准。

王嵋的言辞之所以会招致不满,在于其让用户产生了一种“赚了我的钱还要嘲讽我”的膈应感。“屌丝”一词,本是在前几年大火、如今看来有些过时的网络讽刺用语。与“高富帅”“白富美”相对,它通常是自比“矮矬穷”的自嘲式表述。而在王嵋事件中,当自嘲变为他嘲,语境发生变化,“屌丝”给人带来的感觉自然变了味。

从中可以看出,“得屌丝者得天下”这一颇为粗鄙的表述,是王嵋在一场人才发展论坛中脱口而出的。在这一语境中,年轻人作为小米的核心用户,是被描述、被讨论的“他者”王嵋把核心用户称为“屌丝”的做法,以及言谈间颇为戏谑的态度,缺乏客观分析与中性解读所应有的姿态,更像是一种充满优越感和主观偏见的随意评判和贬损。

在用户眼中,这样的态度无疑与小米产品广告营销中的描述形成鲜明对比:在广告中,充满了“年轻”“活力”“创新”等正面表达,年轻人是被迎合、被赞美的对象;而当用户不在场时,就被强行贴上了充满负面含义的“屌丝”标签,连基本的尊重都丧失了。由此,也就不难理解用户为何会产生强烈的落差感和被冒犯感了。

其实,一个人选择消费什么产品,本是在自身需求和消费能力平衡下的结果。就电子产品而言,每个人对产品性能、设计、价格等的要素要求也各不相同。一些品牌为了扩大销量,有意将消费选择和个人身份绑定在一起,“小米核心用户=年轻人=屌丝”的论断就是一个典型表现。此类看法不仅失之偏颇,更是在宣扬一种病态的拜金观念,伤害用户感情,理应被摒弃和反思。

虽然小米集团回应称王嵋错误言论并不代表公司态度,但是此事的发生,的确反映出公司存在进步空间。事实上,这已经不是小米高管第一次发言“翻车”了。今年4月,在某款产品发布期间,小米集团副常程就在微博上发布了颇受争议的宣传文案,备选案例包括在篮球场拍别人裤裆开裂、拍对面女生宿舍床铺、偷拍别人试卷等低俗内容。

从两起舆情风波看来,问题或许并不是简单的“表达不当”或“口无遮拦”而是当事人本身的价值观存在扭曲和错位。比如,针对王嵋事件,人们的一系列质疑就不无道理:王嵋此前有没有表达过类似观点,又是否被及时发现和纠正?对于企业文化和价值观,有没有在员工培训和实际运作中形成共识?

因此,类似事件发生后,除了直接的人事处分和危机公关,企业更应该对制度和企业文化有所反思。只有树立正确的价值观,让员工从内心深处尊重用户,才能避免言论“翻车”从而树立正面的企业形象。

本文相关词条概念解析:

屌丝

屌丝(或写作“吊丝”),是中国网络文化兴盛后产生的讽刺用语,开始通常用作称呼“矮矬穷”(与“高富帅”或“白富美”相对)的人。其中“屌丝”最显着的特征是穷,房子、车子对于屌丝来说是遥不可及的梦。2012年初,“屌丝”在中国大陆地区广泛流行起来,年轻人群体间的语言文化中更被广泛应用。相对于屌丝最初的定义,如今却已成为一种社会性的自嘲现象。现在你会发现,无论是从表面符合屌丝定义的人,还是和屌丝属性毫不相关的人,无论男女都在争领这一名号。究其原因,是屌丝一词与当代的现实特征实现了完美的合拍。而另一方面,有些人利用屌丝一词“自我设障”,降低成功期望,以此来缓解巨大的社会压力,这部分人当中多数拥有自我意识,自我觉醒才主动归类“屌丝”,所谓资本社会中自暴自弃的无产阶级或忧虑没落的中产阶级。与此同时,“白富美”与“高富帅”一类词也在相当大的程度上被用于讽刺与嘲笑而不是羡慕。有人认为,“屌丝”文化不过是一种社会变革中网络亚文化的崛起,它意味着中国人更多获得了诠释生活的角度与权利。2015年10月16日教育部对草泥马、屌丝、逼格认定是网络低俗语言,将强制整改词语。

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