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开始出现十八罗汉,赋彩版

日期:2020-03-25 07:41:26 来源:互联网 编辑:小美 阅读人数:479

十八罗汉想必大家在寺庙中经常会见过,但真正知道十八罗汉的来历确不是很多。印象最深的莫过于时常礼佛的南普陀寺大雄宝殿两边的那十八位形态各异的罗汉尊者,每次去都会双手合十礼拜下,但说我真正明了每个罗汉身上故事经典的实在是让各位看官汗颜。

开始出现十八罗汉,赋彩版(图1)

我们经常所说的十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为的弟子。十六罗汉流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。

开始出现十八罗汉,赋彩版(图2)

诺距罗尊者—罗汉

十八罗汉原本没有固定的形象,我们现在眼中所见到的大都是后来的艺术家凭着自己的想象画出来的。经常也见到过画罗汉的,但国内以大写意的罗汉象占大多数,另外就是泥塑的罗汉作品。

开始出现十八罗汉,赋彩版(图3)

诺迦跋哩陀尊者—举钵罗汉

那日因为征集厦门一中校友风采录的缘故,我拜访了良丰老师的辛缘书屋,但见若大的画墙上已完成的一组罗汉画作叠在一起。

开始出现十八罗汉,赋彩版(图4)

阿氏多尊者—长眉罗汉

画墙上还有两张新上的画作也只是素素的描了几笔,其中一张新画纸上中间有不巧沾染了一点新墨,我心中暗暗担心这如何是好。

开始出现十八罗汉,赋彩版(图5)

另外画墙边上一张十八罗汉的草图小卡片也特别吸引我的眼球。

开始出现十八罗汉,赋彩版(图6)

和良丰老师的交流中得知,这次为广东饶平观海寺所作的罗汉图,是为了将来在观海寺大雄宝殿内两边各5米高的墙上每面各装饰上九幅巨型的罗汉陶瓷壁画,而良丰老师所作的这十八罗汉画正是以后要烧制在这些陶瓷壁砖上的原稿,因为烧制作好的每一幅画估计高度应该是三米多高(由多片烧制拼接而成)

开始出现十八罗汉,赋彩版(图7)

阇罗弗多罗尊者—笑狮罗汉

现代的技术手段要先把原画作通过高精度的数码扫描成文件后在印制到陶瓷壁砖原坯上,经科学的烧制成一块块的画砖在拼接装饰到大雄宝殿两面的墙上,故对画作的细致度要求也就要很高,形象的讲就是就如同数码相机拍照一样像数越高放大出来的效果就越好,所以才会产生良丰老师创作出这十八幅细致生动的罗汉图,其创意和良丰老师的这一组罗汉画作在目前国内的寺庙内应该是规格最高也是最精美的。

开始出现十八罗汉,赋彩版(图8)

戍博迦尊者—开心罗汉

开始出现十八罗汉,赋彩版(图9)

那迦犀那尊者—挖耳罗汉

从3月13日开笔画罗汉,3月20日第一稿《看门罗汉》完成,到现在6月16日。子时,月近圆。十八罗汉墨稿图毕。如今赋彩版的十八多汉最终以欢喜罗汉画成,历时近十个月的时间,作为良丰老师2016年的最大的收官之作可谓皆大欢喜。现在能见到如此恢弘的大作,得益于老师对佛教文化的深深造诣及日常外出都不忘写生搜集素材的功力,那些似曾相识的花草正是其游历尼泊尔时所见所画的应用。

开始出现十八罗汉,赋彩版(图10)

迦诺迦代蹉尊者—欢喜罗汉(或雄辩罗汉)

前述那沾染了一点新墨的画纸后来成为了雄辩罗汉身边那只灵猴的眉心,让人赞叹良丰老师的功力。

开始出现十八罗汉,赋彩版(图11)

伐那婆斯尊者—芭蕉罗汉

那张十八罗汉的草图小卡片良丰老师也特别介绍,这是为了让两边十八罗汉的手式、人物的高低错落有致对衬他自己所作的一个草图,听过后才真正的体会到良丰老师是本着内心对罗汉尊者的敬重认真的在画每一个罗汉形象,才会呈现出在我们眼前的这些大作。

开始出现十八罗汉,赋彩版(图12)

跋陀罗尊者—过汉

期待着他日广东饶平观海寺大雄宝殿两边十八罗汉的落成,让我们共沐佛之欢喜。

2016年6月16日记

2016年12月28日增补

开始出现十八罗汉,赋彩版(图13)

罗怙罗尊者—沉思罗汉

开始出现十八罗汉,赋彩版(图14)

宾度罗跋罗堕阁尊者—坐鹿罗汉

开始出现十八罗汉,赋彩版(图15)

宾头卢尊者—伏虎罗汉

开始出现十八罗汉,赋彩版(图16)

苏频陀尊者—托塔罗汉

开始出现十八罗汉,赋彩版(图17)

因揭陀尊者—布袋罗汉

开始出现十八罗汉,赋彩版(图18)

半托迦尊者—探手罗汉

开始出现十八罗汉,赋彩版(图19)

迦理迦尊者—骑象罗汉

本文相关词条概念解析:

罗汉

罗汉,是阿罗汉的简称,梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼,无生是解脱生死不受后有,应供是应受天上人间的供养。是伟大的佛陀得法弟—子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。

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