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购书琐谈(之二),关于当当网书店购书官网的介绍

日期:2020-01-14 19:24:14 来源:互联网 编辑:小美 阅读人数:14

最早知道钱穆先生的作品是《国史大纲》但自认为以我的学识,不足以看懂,因此到现在也未曾拜读。

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钱穆(1895-1990)字宾四,江苏无锡人,吴越太祖钱镠之后。至今他先人的庙在西湖侧畔依然耸立。

这是一个人才辈出的家族,著名物理学家钱伟长是他的亲侄子。在他很小时,父亲去世,家道中落,加之武昌起义后社会巨变,他所就读的中学关门停办,1911年年仅16岁的钱穆辍学后回到家乡任教,并坚持自学不辍,在经史研究方面用力甚勤。二十余岁就有著作问世,在苏州、无锡一带,已有名声。

在苏州中学任教时,一次胡适先生到校演讲,这是他们第一次见面,却为两人的一生留下了没能弥合的嫌隙。

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胡适临行前,他的学生陈天一推荐他到苏州应该做两件事:买一本书,见一个人。见的这个人就是钱穆。那时的胡适早已名满天下,身居士林盟主之位,而钱穆只是自学成才,才露尖尖角的中学教员。见到前来迎接的苏州中学校长汪懋祖,胡适先生就提出了见见钱穆君的请求。汪校长为钱穆能入胡先生的法眼而高兴,这也是苏州中学的骄傲。于是陪胡适进入演讲礼堂后,将钱穆叫上主席台,三人并排坐定。台上二人短暂的交谈,却发生了一件

令双方尴尬的事情。

写作过程中,有两部讨论《史记•六国年表》的古籍,钱穆遍寻不得,猛然遇见名满天下的大学者,钱穆脱口便问,谁知这一下,竟把胡适问住了,正可谓交浅言深搞得双方一时都找不到台阶下。

演讲毕,汪校长设宴款待适之先生,并让钱先生作陪,席间竟很少与钱穆交谈,餐后亦不顾大家挽留,匆匆返回了上海(此时胡适任上海中国公学校长)

此事在双方心中一定都留下了阴影。这从钱穆一方看的比较明显。从目前本人资料所及,钱穆先生一直耿耿于怀,首先他认为很失望,觉得胡适先生名实不符;二来认为胡先生怠慢了自己,即使我一时唐突,你也不该不和我说话,又匆匆离开吧。由此认为胡适气量不大,格局不足。这种感觉终生没有改变。一些研究者如《南渡北归》的岳南先生在此事上,也倾向于钱穆的观点。

我到认为事实未必如此。理由有三:一是纵观胡适先生一生,均是温润如玉的谦谦君子,且一生扶危济困,帮扶无数。这从对、等党人的营救,对陈寅恪、林语堂等著名学人的资助,对罗尔纲、李敖等晚辈学生的提携上可见一斑。以致时人以我的朋友胡适之相称。足见人们对他的尊敬。二是钱穆到北大任教时,胡适已是文科学长,虽然在一些学术问题上两人观点不一,比如对老子和孔子的先后问题,胡适认为老子略早于孔子,根据是昔,孔子于老之说。钱穆经考据认为,老子是战国时期之人,晚于孔子,略早于韩非。并由此引出了双方的几次论争。但在有学生向胡适讨教有些先秦时期的生僻之事时,适之先生曾推荐去请教宾四先生,说:钱教授对此事研究的比较透彻。由此可见胡适的胸怀。三是钱穆曾有一次向胡适借阅一册珍贵的善本书籍,胡将钱叫到里屋的保险柜前,打开保险柜,将书籍交到钱穆手上。此事也令钱穆心中不爽。当着我的面打开保险柜取书,不是明显耽心我不爱惜,把书弄坏吗?

我觉得明显是钱先生多虑了。而且从已知的资料看,没有见到胡适关于苏州中学不答,心生尴尬的记载,也许在胡一面,心中并无芥蒂,或即使有,也比较善于隐藏心中的不满。至于到后来,钱穆因奔母丧,离开西南,到北归后,钱穆也未能重获北大教职,也绝不是因此事所致。

1929年,钱穆先生巨著《刘向歆父子年谱》问世。通过对《汉书•儒林传》的研究,考证了从西汉宣帝石渠阁议奏到东汉章帝白虎观议奏120年间五经之学的发展流变,梳理出了两汉经学师承及论争焦点等诸多史实。洗刷了康有为《新学伪经考》中加给刘歆伪造古经文的不白之冤,从而结束了清代以来经学上的古今文之争,打破了经学家的门户之见。

这一巨著,奠定了钱穆著名史家的地位,也改变了宾四先生的一生。

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年轻时的钱穆

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1930年秋,钱穆辞去苏州中学教职,经著名史家、古史辨学派扛鼎之人顾颉刚教授和语言学家、古典文学家郭绍虞教授联名举荐,进入北平燕京大学国文系任讲师,1931年秋,转任北京大学历史系副教授,未几,被聘为教授。那时,教授相对优裕的生活,加之北平良好的人文条件和浓厚的学术氛围,极大助力了钱先生的学术事业。很多史学、历史地理学鸿篇巨制都是这一时期完成的。几年间,宾四先生省吃俭用,购置各类图书五万余册,以至于他曾对友人戏言:即使北大将我解聘,我在街头摆一书摊,亦可衣食无忧了。

正当钱穆先生踌躇满志,欲在安静的书斋里大显身手之际,却是好景不长。1937年7月7日,卢沟桥事变爆发,全面侵略中国,国难当头,中国开始了艰苦卓绝的八年抗战。

随着平津沦陷,平津各高校分分南迁。北大、清华、南开三校合并,先是湖南长沙临时大学,云南昆明和蒙自的西南。钱穆和一大批同样成就卓著、赫赫有名的学术、知识分子一道,开始了抗战时期流转西南的学术生涯。

此次南迁,有人将它与张骞通西域,玄奘西天取经,郑和下西洋相提为中国文化的第四次大迁移为中国教育和学术保存了元气,培育了种子

短短几年,取得的学术成就,培养的人才,至今仍令任何一所中国大学无法望其项背。堪称长歌一曲,悲壮激昂!

甫一安顿,钱穆在西南授课之余,即全心投入于《国史大纲》的写作之中。《国史大纲》是钱穆一生最具代表性的学术著作,1940年出版后,作为当时的全国大学教科书,风行海内。

钱穆一生,经历了大陆、香港、台湾三个阶段。虽是历尽坎坷,奔波辗转,但始终以著书立说为业,教书育人为生。以为往圣继绝学的精神,弘扬中国传统文化终生不辍。他一生著书54部,1700余万言,被称为一代儒宗中国最后一位士大夫

钱穆先生95岁才离开讲坛。他对学生的离别赠言是:你是中国人,不要忘记中国这种浓厚的家国情怀,对中国传统文化的温情与敬意,值得每一位中国人尊敬。

此次购书,避开了他煌煌大作中的宏大叙事,而是选择了这位老人八十高龄后对双亲和师友的真情回忆和对自己一生的点滴关照,也许这样,更能使我了解一个真实的宾四先生。

本文相关词条概念解析:

钱穆

钱穆(1895年7月30日-1990年8月30日),现代历史学家,国学大师。江苏无锡人,汉族,字宾四。笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼。七岁入私塾,1912年辍学后自学,任教于家乡的中小学。1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名,被顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。1949年迁居香港,创办了新亚书院,1967年移居台北,任中国文化学院历史所教授、“中央研究院”院士、台北故宫博物院特聘研究员。著作辑为《钱宾四先生全集》,凡甲、乙、丙三编,计56种54册,约1500万字。其中《先秦诸子系年》为钱穆的代表作。

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