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我今天用太极思维谐文以载道之法理

日期:2020-02-13 10:21:06 来源:互联网 编辑:小美 阅读人数:241

注:

本篇文字为避免杜撰故,多从网上搜索求解,再加以顺理发挥而成,错误之处在所难免,还望美友斧正为是。

我今天用太极思维谐文以载道之法理(图1)

华严经云:

信为道源功德母,长养一切诸善根

佛学常见词汇云:

信解行证 先信仰其法,次了解其法,再依其法而修行,最后必能证悟道果。

道德经云:

信不足焉,有不信焉

易经,系辞云:

天之所助者,顺也;人之所助者,信也”履信思乎顺,又以尚贤也。是以自天佑之,吉无不利也。”

汉语汉字云:

儒家五常(仁义礼智信)之一。

论语。学而吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?......信近于义,言可复也。

我今天用太极思维谐文以载道之法理(图2)

我今天用太极思维谐文以载道之法理,从另一个层面来解释一下这个信字,还望高明者鉴之。

信者:立人之言可信也,立人者,觉也。即觉者之言可信也。

先论一下信字的立人傍(亻)

若以太极思维之阴中包阳,阳中包阴以辨之,则立与卧对,而立中有卧在焉。

卧者:眠也。引申为迷者。迷者,痴也。

立者:醒也。引申为悟者。悟者,觉也。

合而言之: 则唯觉者之言可信也。

弟子规云:非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志弟子规所言可证也。可知此言由信所发也。再由非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志之言类以通之,则非圣言,屏勿听,蔽聪明,坏心志可谓不一不异之一言也。若再以理续推,则聖字至所以先写耳与口者,是言修身齐家,作贤成圣,耳与口乃五官之中最胜者也。

若能使学者耳不纳污言,诲者口不吐秽语,则可谓齐贤等圣者也。

可见古圣把先入为主这一法则重视到何种程度?视为了作贤成圣之先基。

然今之学者,由于诲人者不以传道为先吐,而取直接授业故,陷学子于顽痴之中,导致当今大学学子们频繁跳楼之骇事屡见不鲜!由此可见习总所倡复兴传统文化之举,乃国家之幸,学子之幸,国人之幸也!

由此可知信字的诞生,古圣是立于先入为主的立场上来造的。实际上就是给初学者立了个次第规矩。一旦违背了这个规矩,则其害无穷。就有可能会毁掉自己的一生。所以《华严经》云: 信为道源功德母,长养一切诸善根

华严经是在菩提树下夜睹明星开悟成佛后,没动地方,在定中给四十一位法身大士宣讲的第一部经。而佛在给法身大士初讲的第一部经上还先指出信为道源功德母,长养一切诸善根。”可见信”为先入之教戒是无可置疑的!

注:何为法身大士?在娑婆世界,证位不退是小乘须陀洹,证行不退是大乘菩萨,证念不退是法身大士! 真空、妙有是法身菩萨的境界。

比如

电视屏幕是空,什么都没有;但是你按上频道,它能现相。真空不空,妙有非有这空跟有是一不是二,也就是说,空即是有有即是空这怎么看?我们现在看电视的画面,屏幕是空,画面是有,现在画面跟屏幕是融合在一起,分不开的。你要是把

有”拿掉了,空”也没有了,你要把空”拿掉了,有”也没有了,空、有”一体、空、有”不二。

所以会看电视的人,他也能大彻大悟,他把空、有真搞清楚了。那是什么?那就是佛的境界了。

如果你能再把佛讲的空”跟太极图中的阴”看成是一;把佛讲的有”跟太极中的阳”看成是一,就不会有佛儒之分别了。

儒好比小学,佛好比大学,小学提到的问题有的到大学才可以弄明白,先提出与后来才明白,是一不是二。

我今天用太极思维谐文以载道之法理(图3)

论言

汉语汉字云:

言,yán,直言曰言,论难曰语。动〉

1 指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。

本义:说,说话。

2 同本义

指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横,表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形,意为言出传达真理。

笔者

由直言曰言,论难曰语”可知,直言”与

论难相对。

即然说,直言与论难相对,那么言

与语也同为相对了。

对者,阴与阳相对也。是说阴中包阳,阳中包阴,阴不离阳,阳不离阴,同为一太极之阴阳也,故名之曰太极思维

陈奂 传疏:

论难者,理有难明,必辨论之不已也。

直言者,讳言之对也,即实话实说,不待辨也。 引申为真理。

由上文(2)言”是张口伸舌讲话的象形,意为言出传达真理。可知觉者是传达真理”者。真理之言可信而先入也。

大觉者也。故于《华严经》中说:信为道原功德母,长养一切诸善根

老子者,迦葉尊者之化身,著《道德经》云: 信不足焉,有不信焉

孔子者,水月童子之化身也,作《易经,系辞》曰:天之所助者顺也,人之所助者,信也”履信思乎顺,又以尚贤也。是以自天佑之,吉无不利也。”

由此可知言者,真理也。真理之言非语也。故各种咒语又称之为真言。

故信者,觉者所吐之真言也,故唯觉者之言可信也。述觉者之言作正解者也可信也。

老子说:信不足焉,有不信焉。是说不合乎真理的话语,那么相信的人当然就不会多了。故信者,居信解行证之首也。

佛为大觉,述大觉之言作正解者贤德,故大觉之言,贤德之言不解不行,而乱阅跟风拉拉者,安得能有证乎!

我今天用太极思维谐文以载道之法理(图4)

我今天用太极思维谐文以载道之法理(图5)

我今天用太极思维谐文以载道之法理(图6)

本文相关词条概念解析:

法理

法理,指形成某一国家全部法律或某一部门法律的基本精神和学理,在一定意义上是法的渊源。法理作为法的渊源,目的在于弥补法律规范的空隙。在社会主义法中,法理一般不作为法的渊源。

觉者

救济者、救世主。《Fate/EXTRA》的“月之圣杯战争”中登场的Servant。真名为觉者(Buddha),疑似为释迦牟尼。美国版中改名为Savior。就像命名方式那样,“救世主”才能符合条件的职阶,职阶技能包括【领导力】与下降对手全能力参数的【对英雄】,在全世界范围内有着惊人的知名度,实力在七个正规职阶之上。

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