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就日本人种起源而论,日本学者,中国彝族

日期:2021-02-23 18:26:29 来源:互联网 编辑:小优 阅读人数:632

关于人来历,最广为人知的传说有两个,一是徐福东渡,带去数千童男童女,成为祖先,二是春秋吴国后裔,勾践灭吴之后东渡,至今仍流传天皇姓吴的传说。当然,就人种起源而论,这两者都不足为信,因为在吴国后裔和徐福之前,列岛上早已有人居住(史称绳文人)所以只能说吴人或徐福(渡来人)是人种的一部分。那么,吴人或徐福之前,人又从何而来?对此,教授直言,祖先在中国,是中国彝族后裔!

就日本人种起源而论,日本学者,中国彝族(图1)

1979年,大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎发表惊人观点:人的发源地在中国云南省!1984年鸟越宪三郎宣称: 对被认为是从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察,结果发现了所有婴儿的有胎斑。人在体质上所具有的胎斑渊源是云南,这是一个旁证,证实这个地区是人的发源地。可以说,在上世纪80年代,追根溯源,派遣一个又一个考察团奔赴云南,甚至连电视工作者同盟也前往云南,专门拍纪录片《人的起源》经过一系列的研究,最终学者将目标锁定在云南少数民族身上,基本圈定为彝族、哈尼族、傣族(西双版纳)诸族等。

就日本人种起源而论,日本学者,中国彝族(图2)

那么,在这些民族中,到底哪一个才是正牌祖先呢?鸟越宪三郎、佐佐木高明和渡部忠世等学者,在云南考察之后,发现一个奇特现象:石林等地撒尼人(彝族一个支系)的“火把节”纪伊半岛同一天也举行“火把节”—“孟兰盆节”所谓纪伊半岛,包括神户、京都、大阪、奈良、和歌山等地,是中国传统文化在表现最为集中的地方。由此,学者认定,中国彝族是人祖先,或其中之一。

就日本人种起源而论,日本学者,中国彝族(图3)

“火把节”究竟有何独特之处,让鸟越宪三郎如此确信?原来,中国“火把节”习俗的源头,处于金沙江沿岸的云南北部(含滇东北)南部和贵州西部等三个重要的彝族聚居区。众所周知,金沙江是长江上游的名称,一般是指青海玉树到宜宾之间的长江,从宜宾以下才被正式称为长江,而从长江口到达九州,只有460海里。因此,彝族和“火把节”通过长江迁移到,可能性的确很大。更为重要的是,在长江沿岸地区的哈尼族、纳西族和白族等,也都有“火把节”习俗。因此,这就进一步佐证了彝族是祖先的结论。从考古学来看,上古彝族文化极为繁荣,彝族铜鼓在东南亚、马六甲海峡、苏门答腊岛、巴布亚新几内亚等都有发现,说明不仅传播文化,彝族先民还可能不断向外迁移,其中一支或许就顺着长江迁移到了。

就日本人种起源而论,日本学者,中国彝族(图4)

然而,根据现代DNA检测,有50%的藏族基因,却只有1%的云南基因,难道鸟越宪三郎等的观点纯属扯淡?其实,结合历史记载和考古研究,彝族还真有可能是人的祖先。据汉文和彝文历史资料记载,彝族先民与分布于西部的古羌人有着密切的关系,彝族主要源自古羌人。而羌族是我国最古老的山地民族之一,长期居住在青藏高原,过着游牧生活。考古发现佐证了这一点,在青海、的广大草原地带,分布有“细石器遗址”部分可能属于仰韶文化范畴,距今仅有6000年,这些属于羌人留下的遗迹。从这个意义上说,鸟越宪三郎的观点并非空穴来风,存在历史和考古证据。至于有1%的云南基因,有学者脑洞大开,认为秦始皇南征百越时,俘获了大量人口,于是将其中数千童男童女作为“祭品”让徐福带去了,否则难以解释为何只有1%的云南基因。

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本文相关词条概念解析:

火把节

火把节,一些民族又称星回节,是云南少数民族(例如彝族、白族)的一个重要传统节日。节期一般是农历的六月二十五,也有在六月二十四过节的。传说在南诏时期,蒙舍诏皮逻阁想吞并其他五诏而密设松明楼于大理城西,然后以祭祀知名邀请五诏诏主赴宴。邓赕诏皮逻登的妻子白洁夫人聪明绝顶,早就猜到皮逻阁的阴谋而劝阻丈夫不要赴宴。结果皮逻登执意不听,被烧死在松明楼,白洁夫人根据她给丈夫带的铁镯而辨认出皮逻登的尸体。后来皮逻阁想霸占白洁夫人为妻,白洁夫人在为丈夫守孝一百天之后,跳入洱海自尽。当地民众为了纪念白洁夫人,把每年农历六月二十五定为火把节,流传至今。

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