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既然十二钗是虚设,此或咏叹一人,红楼梦故事里

日期:2021-01-13 16:25:48 来源:互联网 编辑:小狐 阅读人数:594

既然十二钗是虚设,此或咏叹一人,红楼梦故事里(图1)

文/姜子说书

青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》

荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》

声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?

女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。

源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》

石头记前言

既然十二钗是虚设,此或咏叹一人,红楼梦故事里(图2)

红楼梦故事里,贾宝玉在侄儿媳妇的房间午睡,却做了一个大梦,梦见警幻仙姑命十二个舞女将新制红楼梦十二支演上来,方歌了一句,警幻便说道:

“此曲不比尘世中所填传奇之曲,必有生旦净末之则,又有南北九宫之限。此或咏叹一人,或感怀一事,偶成一曲,即可谱入管弦。若非个中人,不知其中之妙。料尔亦未必深明此调,若不先阅其稿,后听其歌,翻成嚼蜡矣。”

这十二个舞女,便是黛玉、宝钗、湘云等金陵十二钗,但,此曲不必有生旦净末之意,亦是此文不必有十二钗之意。所写,怀金悼玉,不过是感怀一事、咏叹一人,此事便是甲申之变,此人便是崇祯。所谓“个中人”

既然十二钗是虚设,此或咏叹一人,红楼梦故事里(图3)

既然十二钗是虚设,为什么总是提到十二这个数字呢?十二之数,其实是写一个轮回,所谓“劫”正册加之副册又副册,是谓“三劫”

士隐听得明白,心下犹豫,意欲问他们来历。只听道人说道:“你我不必同行,就此分手,各干营生去罢。三劫后,我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道:“最妙,最妙!”

十二之数,除了写轮回之数,还指地支亥,即猪、豕音“石”。什么意思呢?《石头记》写的是朱家故事,怀金悼玉,玉即黛玉让香菱作的诗—昨夜的月,即“昨夜朱楼梦”这便是《红楼梦》三字的由来,所谓通篇不过是二玉故事,即荣国府旧事。

既然十二钗是虚设,此或咏叹一人,红楼梦故事里(图4)

红楼梦故事里,彩云偷了王夫人的玫瑰露,给环哥儿去了,可恨彩云不但不应,他还挤玉钏儿,说他偷了去了。这便是“告失盗的就是贼”

你们年轻不知事,保不得告失盗的就是贼。都说彩云易散,彩云这个贼是谁?便是贾环这个自封病家患—李自成。胳膊折了往袖子里藏,结果是“红刀子进去,白刀子出来”满清取代了朱明。

三春去后诸芳尽,各自须寻各自门。三劫,第一劫,便是甲申之变的旧事,是荣国府之劫;甄家是荣国府的延续,两个宝玉互梦,是梦中梦,根并荷花一茎香,所以,第二劫是甄家被抄家,是南明覆灭;至于第三劫,难为了外国美人,史太君说了,仇十洲的《双艳图》是最后的梅红色。

既然十二钗是虚设,此或咏叹一人,红楼梦故事里(图5)

“荣辱自古周而复始,岂人力可常保的?”秦氏临终之梦,亦是怀金悼玉,正所谓:“陋室空堂、當年笏滿床,蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。”蓬即天蓬,是大禹之寓,綠紗是清朝之寓,薛家正是风属性、虫属性,写的是荣宁更替的《外篇》

红楼梦故事里,副册只提到了香菱一人,甄英莲与甄家,代表的正是第二春。反推正册亦是只有黛玉一人。

红楼梦故事里,闺阁女儿自太虚幻境的天界而来,皆是花神,而“千红一窟”“万艳同杯”却以花木为饮,世人却无动于衷。

既然十二钗是虚设,此或咏叹一人,红楼梦故事里(图6)

一篇《葬花吟》一篇《姽婳词》不过是不过是感怀一事、咏叹一人,芒种节花神退位,便是甲申之变,太虚幻境里面珍藏的秘密,不过是写过死难者的墓志铭。

本文相关词条概念解析:

咏叹

咏叹,汉语词汇。 拼音:yǒngtàn 释义:长声吟叹;歌唱、吟诵;赞叹歌颂。是我国古代朗诵方式的一种,以富有感情著称。

故事

故事:文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都和人一样,有着生命和意志。

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